III EID. OCT. (13) NP

FONTINALIA

Questo giorno era la festa propria al Dio Fons, numen fontis [CIL VI, 151; 152], numen acquae [Juv. III, 19]. Secondo la tradizione riportata da Arnobio, Egli era figlio di Janus e Juturna [Arnob. Adv. Nat. III, 29]; in suo onore si gettavano ghirlande nelle fonti e si restauravano i muri dei pozzi [Var. L. L. VI, 23]. Un passo di Orazio [Hor. Car. III, 13] si riferisce forse a questa festa (o ai Neptunalia di Quinctilis): venivano gettate corone in fiumi, fonti e corsi d’acqua, e vi si versavano anche libagioni di vino. L’ode parla anche del sacrificio di un capretto il cui sangue sarebbe stato libato nell’acqua.

A Roma esisteva un Delubrum Fontis, un tempio dedicato nel 231 aev da Cn. Papirio Maso [Cic. Nat. Deor. III, 52] che, probabilmente si trovava fuori dalla Porta Fontinalis [CIL VI, 32493; Fest. 85]. Esisteva anche un’Ara Fontis sul Gianicolo [Cic. Leg. II, 56], il colle sacro a Janus, su cui, secondo la tradizione, sarebbe esistita l’antica città da Lui governata.

Fonti extra Portam Fontinalem

Il tempio fu votato da C. Papirius Maso nel 231 aev in seguito alla miracolosa scoperta di una fonte tra le montagne della Corsica, che salvò la sua campagna militare. Da lui dedicato nello stesso anno, la sua costruzione fu finanziata col bottino raccolto [Cic. Nat. Deor. III, 52; Zon. VIII, 18, 14]. L’edificio, definito delubrum, si trovava all’esterno della Porta Fontinalis nella parte meridionale del Campo Martio[CIL VI, 32493].

 

FONTINALIA

This day was the feast proper to God Fons, numen fontis [CIL VI, 151; 152], numen acquae [Juv. III, 19]. According to the tradition reported by Arnobius, he was the son of Janus and Juturna [Arnob. Adv. Nat. III, 29]; wreaths were thrown in the sources his honor and the wells’ walls were restored [Var. L. L. VI, 23]. A step of Horace [Hor. Car. III, 13] probably refers to this day (or Neptunalia of Quinctilis): crowns were thrown in rivers, springs and streams, and libations of wine were poured. The ode also speaks of the sacrifice of a goat whose blood was quaffed water.

In Rome there was a delubrum Fontis, a temple in built 231 BCE by Cn. Papirius Maso [CIC. Nat. Deor. III, 52] that probably stood outside the door Fontinalis [CIL VI 32493; Fest. 85]. There was also an altar Fontis on the Janiculum [CIC. Leg. II, 56], the hill sacred to Janus, which, according to tradition, would have prevailed in the ancient city governed by Him.

Fonti extra Portam Fontinalem

The temple was voted by C. Papirius Maso in 231 BCE after the miraculous discovery of a source in the mountains of Corsica, who saved his campaign. He dedicated the same year, its construction was financed with the loot collected [CIC. Nat. Deor. III, 52; Zon. VIII, 18, 14]. The building, called delubrum, was outside the Porta Fontinalis in the southern part of the Campo Marzio [CIL VI 32493].

 

Picture

  1. Fonteius. 114-113 BC. AR Denarius (21mm – 3.89 g). Rome mint. Laureate, janiform head of Fons or Fontus; I before / Quinquereme left with three rowers and gubernator at stern. Crawford 290/1; Sydenham 555; Fonteia 1